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￥24100（税込）
／￥14460（税抜き）
販売単位：1本
お申込番号：IYMZY5131225898 ／メーカー：臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） ／型番：225898222361 ／JANコード：3537223955 ／アズワン／ナビス品番：
| お申込番号 | IYMZY5131225898 |
|---|---|
| メーカー | 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） |
| 型番 | 225898222361 |
| JANコード | 3537223955 |
| 販売単位 | 1本 |
| 価格 | ￥8,252（税込） ／￥14460（税抜き） |
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| 商品の特徴 | 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共。豪快で勢いのある筆致で有名な文句『松無古今色』を揮毫されております。特に季節は問いませんので様々なお茶会にご利用できます。共箱は蓋表に『松無古今色』、蓋裏に『南禅寒松叟』として印が捺されています。「松」右に巻きジワが、「古」下、「色」左側に小さなシミがございます。いずれも近くで観察すると分る程度です。＊写真⑭⑮⑯を参照ください。長さ201㎝ 幅41㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱。紙本。塗軸。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し（まつにここんのいろなし）【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元（ごとうえげん）＊仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。▢柴山 全慶（しばやま ぜんけい）明治37年(1894)～昭和49年(1974)禅僧。室号は寒松軒。花園大学・大谷大学教授を務め、また8回に渡って渡米し諸大学で禅学を講義した。昭和34年(1959)臨済宗南禅寺派管長(1959-1974)に就任し管長在位のまま昭和49年8月29日遷化。世寿81。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#茶室#一行#御軸#床の間#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#淡交会#古美術#柴山全慶#臨済宗#南禅寺#禅語#京都#和#古美術#茶席。Yahoo!オークション -「南禅寺管長」(美術品) の落札相場・落札価格。3958 長谷川大真 「清流無間断」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。創価学会 池田大作。【螭虎献芝】 美品 ラオス 老挝 水凍 印材 落款 遊印 雅号 大材。山水絵 大型 名家 潘天寿 鄭板橋 中華民国故宮博物院館藏 掛け軸 2本。やみろん。稲葉心田 達磨画賛 羅志久 紙本 掛け軸。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 無我 共箱。掛軸 四字書 逸品 J164。⭐️最終値下げです！希少骨董品 緑端渓硯【10吋（約25センチ）】。掛軸 ☆小池玉泉☆「水墨山水」 良好！。つ 大徳寺高橋悦道和尚直筆 雲収山岳青 共箱。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。中国 中古硯J6 清代 旧麻坑竹節端硯 札付き。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。掛軸 前大徳寺 三玄院 長谷川大真筆 一行書 松樹千年翠 共箱 C 8464A。川邊尚風の書 肉筆紙掛軸 茶掛け。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。西陣織作家 佐藤重教『 南無阿弥陀仏 』純金糸 縞黒檀二重箱 BE984 | ||
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| メーカー名 | 53240e | ブランド名 | 臨済宗南禅寺派管長 柴山全慶自筆一行書『松無古今色』掛軸（共箱） |
| 備考 | 【返品について】お客様のご都合による返品はお受けできません。 | ||
| 商品詳細情報 |
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